Lol. Ce dont vous parlez, c'est le principe de la temporalité : inséparable du passé et "
pro-jet" vers l'avenir, la temporalité est, dans la phénoménologie, conscience du temps et liée à l'activité de cette conscience. Caractère du "
Dasein", de l'être de l'existant humain, "
être-pour-la-mort", la temporalité est, pour Heidegger, la marque même de notre finitude. Chaque instant ne coincidant jamais avec lui-même, la conscience du temps enveloppe une sorte de jeu dialectique ou de tension mutuelle entre le passé, le présent et l'avenir, où chaque dimension temporelle peut être traitée non pas séparément, mais "
comme autre chose qu'elle même dans une permutation incessante" qui se traduit par un cheminement inéluctable vers la mort...